编者按
:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


——北兰亭学术部


2016.7.9

字源解说

齊,甲骨文是象形字,像三颗(大量)种子同时发芽。有的甲骨文像三颗(大量)刚冒出地面的胚芽。金文承续甲骨文字形,突出了胚芽下面的直茎。有的金文写成会义字:(大量种子同时发芽)(相等、相同),强调大量种子萌芽生长节奏的“同步”性。篆文基本承续金文字形,由会义。

 

 


造字本义:动词,育苗的地面上所有种子同时破土萌芽。隶化后楷书有所变形。《汉字简化方案》中的简体楷书“齐”,将篆文字形中的一个“屯”写成“文”,将篆文字形中的另外两个“屯”简写成两竖,并省去篆文字形中的“等号”。当“齊”的本义消失后,甲骨文异体字再加“田”另造“亝”代替,强调田园中育苗的土地。古籍多以“齊”代替“亝”。种子变成胚芽、生根发芽叫“屯”;大量种子同时萌芽叫“齐”。

字形演变

 


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


汉 · 曹全碑

 


汉 · 张迁碑

 


清 · 伊秉绶 · 隶书中堂

 

 


晋 · 王羲之 · 乐毅论

 


晋 · 王羲之 · 乐毅论


 


晋 · 王羲之 · 孝女曹娥碑

 




晋 · 王羲之 · 兰亭序

 


晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑

 


晋 · 王献之 · 肾气丸帖

 


唐 · 孙过庭 · 书谱

 


唐 · 张旭 · 古诗四首

 


晋 · 王羲之 · 为定帖



编者按
:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

 


字源解说


明,既是声旁也是形旁,表示公开、显示。盟,有的甲骨文假借“血”
古人认为血是生命的象征,将各自的鲜血滴入同一个盛器的水或酒中,对天地发誓后喝下融合彼此鲜血的水或酒,表示生命相连,命运与共。
有的甲骨文(“血”的省略)(明,表示公开),强调互喝血酒,公开发誓缔结生死之交。

 

造字本义:
动词,共饮融合彼此鲜血的液体,发誓缔结生死之交。金文基本承续甲骨文字形,将甲骨文字形中的“明”写成篆文承续金文字形。隶书将篆文字形中的“皿”写成

字形演变


元 · 赵孟頫 · 六体千字文

 


元 · 赵孟頫 · 六体千字文

 


元 · 赵孟頫 · 六体千字文

 


隋 · 智永 · 真草千字文

 

 


元 · 赵孟頫 · 六体千字文

 


晋 · 王羲之 · 普觉国师碑

 

 


明 · 王铎 · 菊潭纂峨眉山纪诗

 


明 · 文徵明 · 京邸归还诗

 


明 · 吴宽 · 种竹诗

 


唐 · 欧阳询 · 千宇文


元 · 赵孟頫 · 千字文


隋 · 智永 · 真草千字文


唐 · 怀素 · 草书千字文


元 · 赵孟頫 · 六体千字文

 

字源解说

 

馬,甲骨文是长脸、大眼、鬃毛飞扬、长尾有蹄的动物形象。有的甲骨文用大眼借代口、眼、耳构成的头部。金文简化字形,将甲骨文字形中的大眼与鬃毛的形象写成,将足与尾的形象写成。篆文承续金文字形。籀文将甲骨文的马头、马足变形成,同时强调马鬃形象

 

 


造字本义
:善跑的力畜。隶书将篆文字形中侧视的两只马蹄与马尾写成“四点底”加折笔。俗体楷书利用草书字形将正体楷书的“四点底”简化成一横。


字形演变

 


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


周 · (木土犬)驭觥盖

 


周 · 九年卫鼎

 


周 · 四十三年逨鼎

 


汉 · 史晨前后碑

 


清 · 伊秉绶 · 隶书五言联

 


唐 · 颜真卿 · 东方画赞碑

 


唐 · 颜真卿 · 颜勤礼碑

 


明 · 董其昌 · 濬路马湖记

 

 


明 · 文徵明 · 西苑诗十首

 


宋 · 赵构 · 洛神赋

 


元 · 鲜于枢 · 杜甫魏将军歌

 


明 · 宋克 · 唐人歌

 

编者按:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

字源解说


盧,甲骨文(虍,即“虎”,猛兽)(鬲,三足锅),表示用鬲锅熬煮虎骨。有的甲骨文(像多齿的大口,借代野兽的头部)(皿,容器),表示熬煮兽头。金文将两款甲骨文的字形合并,将甲骨文字形中的“鬲”(鬲锅)写成;将兽角写成,将甲骨文字形中的“皿”写成



 

 


籀文突出虎头“虍”,省去兽角,并误将鬲锅“鬲”省略成。篆文误将籀文字形中本该为“鬲”的写成“由”。造字本义:名词,熬煮兽骨的炉子。隶化后楷书“盧”则误将篆文字形中的“由”写成“田”,将篆文字形中的“虍”写成,将篆文字形中的“皿”写成。《汉字简化方案》中的简体楷书“卢”,利用草书字形,将正体楷书字形中的“虍”简写成“卢”

字形演变


商 · 殷墟甲骨文

 




商 · 殷墟甲骨文

 

 


商 · 殷墟甲骨文

 




唐 · 颜真卿 · 颜勤礼碑

 


元 · 赵孟頫 · 仇锷墓志铭

 

 


唐 · 颜真卿 · 颜家庙碑

 


唐 · 颜真卿 · 刘中使帖

 






明 · 唐寅 · 落花诗册

 


唐 · 杨凝式 · 庐鸿草堂十志图跋

 


唐 · 杨凝式 · 庐鸿草堂十志图跋

 


唐 · 怀素 · 自叙帖

 

 


唐 · 怀素 · 自叙帖


 


元 · 邓文原 · 急就章

 

 

编者按:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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字源解说

“頪”是“類”的异体字。類,金文(米,借代谷物、植物)(犬,借代动物、野兽)(頁,人头,借代思考、认识),表示观察、辨识谷物或动物。金文异体字“頪”省去“犬”。篆文承续金文字形。

 

 


造字本义:名词,品种繁多的谷物或动物,外形相似,难以辨识。隶化后楷书将篆文字形中的“頪”写成,并将篆文字形中的“犬”写成“大”。《汉字简化方案》中的简体楷书“类”,省去正体楷书字形中的“页”。古籍多以“類”代替“頪”。

字形演变


清 · 邓石如 · 张子西铭

 


清 · 赵之谦 · 许氏说文叙

 


元 · 周伯琦 · 国史箴

 


晋 · 王羲之 · 东方朔画像赞

 


唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序

 


唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序

 


唐 · 欧阳询 · 九成宫醴泉铭

 


唐 · 欧阳询 · 兰亭记

 


唐 · 颜真卿 · 东方画赞碑

 


晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

 

 


晋 · 王羲之 · 金刚经

 


晋 · 王献之 · 奉对帖

 


唐 · 孙过庭 · 书谱

 


唐 · 孙过庭 · 书谱

 

 


唐 · 孙过庭 · 书谱



编者按
:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

字源解说


快,篆文(心,情绪)(夬,即“决”的省略,大水冲裂堤岸),表示情绪如决堤之水奔泄。

 

 


造字本义:动词,直爽,直抒胸臆。隶化后楷书“快”将篆文字形中的“心”写成,将篆文字形中的“夬”写成

字形演变

 


唐 · 欧阳询 · 兰亭记

 


晋 · 王羲之 · 快雪时晴帖

 

 


晋 · 王献之 · 夏节帖

 


宋 · 朱熹 · 致程允夫书

 




晋 · 王羲之 · 快雨帖

 


晋 · 王献之 · 岁尽帖

 


晋 · 王羲之 · 不快帖

 

 


晋 · 王羲之 · 酷旱帖

 


晋 · 王羲之 · 问卿帖

 


晋 · 王羲之 · 雨快帖

 


晋 · 王献之 · 知铁石帖

 


唐 · 杨凝式 · 神仙起居法

 

编者按:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

字源解说

覺,金文(學,获得经验、知识)(見,发现),表示发现新知。



造字本义:动词,因获得内在经验而发现某种真相。篆文承续金文字形。隶化后楷书将篆文字形中的写成,将篆文字形中的写成
《汉字简化方案》中的简体楷书“觉”,依据类推简化规则,将正体楷书字形中的简化成,将正体楷书字形中的“見”简化成“见”
由闭目沉睡到醒来感知清晰为“觉”;由沉醉迷糊到神志清晰为“醒”;清心净虑、洞察真相为“慧”;明心见性、发现自我为“悟”。

字形演变


元 · 赵孟頫 · 胆巴碑

 


唐 · 国诠 · 善见律

 


唐 · 国诠 · 善见律


 


唐 · 柳公权 · 玄秘塔碑

 


唐 · 欧阳询 · 九成宫醴泉铭

 


晋 · 王羲之 · 金刚经

 

 


晋 · 王献之 · 冠军帖

 


晋 · 王献之 · 冠军帖

 


宋 · 朱熹 · 致程允夫书

 


晋 · 王羲之 · 远近清和帖

 


宋 · 赵构 · 养生论卷

 


唐 · 杨凝式 · 神仙起居法


编者按
:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

 

字形演变

集,甲骨文(鳥)(木,树),像鸟雀飞落在树上。有的甲骨文以“隹”代“鸟”。金文承续甲骨文字形。有的金文以三个“隹”代替“隹”,表示大量鸟儿栖息在同一株树上。


 

 


造字本义:
动词,鸟群栖在树上。篆文承续金文字形。众鸟共栖为“集”;众鸟同鸣为“噪”;众鸟齐飞为“霍”。


字形演变


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文


 


商 · 殷墟甲骨文


 


汉 · 华山庙碑

 

 


汉 · 西狭颂

 


晋 · 爨宝子碑

 


晋 · 王羲之 · 黄庭经

 


南北朝 · 瘗鹤铭

 


隋 · 智永 · 真草千字文

 


晋 · 王羲之 · 兰亭序

 


晋 · 王献之 · 静婢帖

 


晋 · 王献之 · 嫂等帖

 


晋 · 王羲之 · 东旋帖

 


晋 · 王献之 · 省前书帖

 


晋 · 王献之 · 省前书帖


编者按
:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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字源解说

基,甲骨文   (土,土石)(竹筐,即“箕”),表示用箕畚挑运土石筑墙。金文加“廾”,将甲骨文字形中的“写成“其”,将甲骨文字形中的“土”写成。篆文承续金文字形。


 


造字本义:动词,用竹筐装土筑墙。隶化后楷书将篆文字形中的“其”写成。古人称筑屋的墙脚为“基”,称铺垫房柱的石头为“础”。

字形演变


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


商 · 殷墟甲骨文

 


汉 · 华山庙碑

 


汉 · 石门颂

 


汉 · 张迁碑

 


隋 · 智永 · 真草千字文

 


唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序

 


唐 · 欧阳询 · 皇甫诞碑

 


晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

 

 


宋 · 张即之 · 汪氏报本庵记

 


唐 · 欧阳询 · 千宇文

 


隋 · 隋人 · 出师颂

 


隋 · 智永 · 真草千字文

 


唐 · 张旭 · 千字文残石

 



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:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


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2016.7.9

 

字源解说

合,甲骨文(口,向下的张开的嘴巴)(口,向上张开的嘴巴),表示两口相接。金文、篆文承续甲骨文字形。

 


造字本义:动词,接吻亲嘴,调情相爱。隶书将篆文字形上部的“口”拆写成“人”、“一”的组合结构。

字形演变

 


商 · 殷墟甲骨文


 


商 · 殷墟甲骨文


 


商 · 殷墟甲骨文

 


汉 · 曹全碑

 


汉 · 史晨前后碑

 


汉 · 乙瑛碑

 


晋 · 王羲之 · 东方朔画像赞

 


晋 · 王羲之 · 乐毅论

 


晋 · 王献之 · 洛神赋十三行

 


晋 · 王羲之 · 兰亭序

 


晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑

 


晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑


 


隋 · 智永 · 真草千字文

 

 


唐 · 怀素 · 自叙帖

 


唐 · 孙过庭 · 书谱

 

 


唐 · 孙过庭 · 书谱