编者按:文字之学,即古人所称之 “小学”,为历代书家所重。在五千余年的中华文化史上,汉字经历了甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷等字体的字形演变。今天,当我们以审美的眼光欣赏时,诸体书法因各自独特的审美特征而展现出不同的审美价值。毋庸置疑,研究文字学对推动当代的书法学习与创作有着重要意义。鉴于此,我们推出了”每日一字”栏目。


——北兰亭学术部


2016.7.9

 

字源解说

全,金文(入,放进)(下,地下)(“卯”,疑是双手的变形),表示放在地宫中的物品。籀文(入,放进)(玉,宝石)(化,死亡)(又,持有),表示持玉入葬。有的籀文省去“化”,将“又”写成双手,强调高贵的亡者双手握玉入葬。有的籀文误将双手写成“卯”



篆文省去籀文字形中的双手,字形简化成入葬之玉的简单结构。篆文异体字“仝”用“工”代替“玉”,强调葬玉制作之精工。造字本义:名词,天子随棺入葬的高级纯玉。隶书承续篆文异体字字形。

字形演变

 


清 · 邓石如 · 张子西铭

 


汉 · 曹全碑

 


汉 · 张迁碑

 




清 · 伊秉绶 · 隶书条幅

 


晋 · 王羲之 · 乐毅论

 


唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序

 


唐 · 柳公权 · 神策军碑

 


唐 · 颜真卿 · 白书告身

 


晋 · 王羲之 · 集王字圣教序

 

 


晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑

 


宋 · 米芾 · 学书帖